Yediyurappa ha de dimitir perquè les seves vulnerabilitats finalment l'han atrapat

Sugata Srinivasaraju escriu: Va renunciar al seu primer mandat com a Karnataka CM després de ser condemnat per càrrecs de corrupció. Torna a deixar el càrrec perquè no va aprendre d'aquella primera debacle.

B S Yediyurappa

El ministre en cap de Karnataka, B. S. Yediyurappa, és prou pragmàtic com per saber que hi ha massa en joc per a ell i que no té més remei que fer una sortida tranquil·la. És conscient que les seves vulnerabilitats superen amb escreix les seves forces. Però hi ha una veu dins d'ell, que es burlarà d'ell si es rendia mansament i es retirava.

Per tant, quan les seves vulnerabilitats el convoquen, sembla obedient davant els mitjans de comunicació, però quan la burla es fa càrrec, marca números que s'encarregaran del ridícul. Yediyurappa és fidel a les dues veus dins seu. Està realment en conflicte i hi ha moltes raons per això.

La raó principal és que va convertir el BJP en un èxit electoral a Karnataka en una època de Vajpayee i Advani, però sense gran part de la seva aportació o intervenció. Després d'acabar la seva era, no va necessitar ni Modi ni Shah per elaborar estratègies, agrupar recursos o després de les victòries electorals. No devia gairebé res a la seva direcció nacional. El 2008 i el 2018, en dues ocasions quan Yediyurappa es va quedar per sota d'una majoria clara, ho va organitzar ell mateix, encara que a través de mitjans tortuosos. La fórmula que va crear per al partit a l'estat es va desenvolupar de manera autòctona. Era bastant independent de l'Hindutva de RSS. De fet, era més una extensió de la política d'identitat de casta que Karnataka havia presenciat durant dècades, sota els ministres en cap com S Nijalingappa, D Devaraj Urs i HD Deve Gowda.

El fet que Yediyurappa pertanyés a la comunitat dominant Lingayat va ajudar, però va ser prou astut per adonar-se que si no construïa una àmplia coalició amb sectors de classes endarrerides i dalits, hi havia poques possibilitats d'arribar al poder. Va cosir una coalició amb paciència i va aconseguir una sèrie de comunitats endarrerides, i també una secció descuidada de les castes programades i les tribus programades al seu costat. Va arrabassar aquestes comunitats de sota el nas d'un arrogant Siddaramaiah, que afirmava ser el líder de tots els endarrerits, i d'un indiferent Mallikarjuna Kharge que presidia la circumscripció dalit. Va començar a treballar en això quan es va convertir en viceministre el 2006 i el va perfeccionar quan va esdevenir primer ministre el 2008.

Mentre Yediyurappa estava ocupat amb la política Mandal, HN Ananth Kumar va intentar convertir-se en la veu de Hindutva a l'estat. Yediyurappa va mirar de sobte l'agenda RSS que Ananth Kumar estava promocionant. Va permetre que fos una fina coberta d'aire en el millor dels casos, però mai no li va permetre una existència de base. També va apartar la mirada dels experiments tòxics Hindutva als districtes costaners presentant-los com una aberració. Yediyurappa no es percep com a comunal a Karnataka, sinó que es considera un líder de casta. És essencialment un polític Mandal amb una cobertura aèria Hindutva. Els pontífexs que han amuntegat Bengaluru en el seu suport en els últims dies són els que porten el safrà de casta i no el safrà de la religió.

A Karnataka, les castes i subcastes endarrerides, incloses les comunitats dalit, han imitat l'estructura organitzativa dels Lingayats: tots tenen seminaris i pontífexs independents, i han ideat un joc polític al seu voltant. L'acte més intel·ligent de Yediyurappa va ser empoderar-los amb terra i generositat, i posar-los en una òrbita d'activitats mundanes. Va aprofundir en la política existent d'identitat de casta amb un to diferent de safrà. Era una disbauxa de la democràcia. Tot i això, ho va perseguir sense vergonya.

Per tant, quan la direcció nacional del BJP va decidir impulsar aquest incondicional de Lingayat perquè dimitiés, van plantejar un atac sistemàtic durant els últims mesos desplegant legisladors de la seva pròpia comunitat contra ell. Van crear debats ardents sobre el victimisme i la representació inadequada de les subcastes poblades dins de la comunitat. No obstant això, els legisladors que es van disfressar com a desafiadors al tron ​​Lingayat van manar molt poc dins de la comunitat i entre l'electorat més gran. Tot i així, se'ls va donar la llibertat d'abusar del seu líder sense la responsabilitat d'una acció disciplinària. Yediyurappa els va retratar indirectament com a traïdors de la comunitat Lingayat actuant a instància de B L Santosh, un brahman sense base. Hauria sobreviscut fàcilment a l'atac dels legisladors, però hi havia altres vulnerabilitats, incloses denúncies de corrupció i nepotisme que el van debilitar progressivament.

Fins i tot abans que Pegasus aparegués als titulars, hi havia rumors gruixuts d'espionatge electrònic a Karnataka i es va anomenar un epítet interessant: política de CD. El joc de paraules és involuntari. En el seu primer mandat, Yediyurappa va haver de dimitir perquè va haver d'anar a la presó per càrrecs de corrupció. Aleshores havia col·laborat amb els notoris miners de Bellary que van afectar permanentment la cultura política de l'estat. En una festa amb amarratges ideològics definits, Yediyurappa havia coreografiat una dansa vulgar de mammon per sobreviure. Aquesta vegada, però, deixarà el càrrec perquè mai no va aprendre lliçons de la seva primera debacle. Pel que sembla, l'any 2010, quan Modi es va trobar amb Yediyurappa a l'executiu nacional del partit, va oferir uns consells no sol·licitats: Déu no sempre us salvarà, corregiu-vos. Aquella correcció no es va produir mai i ha enfonsat el seu llegat.

És natural preguntar-se on era el RSS, el principal mentor del BJP, quan s'estava acumulant tot aquest embolic? Santosh, que ara és el secretari nacional d'organització del BJP, estava adscrit a la unitat estatal quan Yediyurappa havia començat la seva consolidació. Se li va encarregar de desenvolupar una visió a llarg termini i preparar un lideratge alternatiu a Yediyurappa. En comptes de complir aquest mandat, es va ungir per al futur. Va cultivar febles que mai podien sortir de la seva ombra. Es va convertir en part del problema i mai en la solució, i aquest problema persisteix fins als nostres dies.

Aquesta columna va aparèixer per primera vegada a l'edició impresa el 24 de juliol de 2021 sota el títol 'La dificultat de ser Yediyurappa'. L'escriptor és un periodista i autor sènior.