La meva mare i el Mahatma

Kamalamma, de 92 anys, és un dels pocs testimonis vius del judici per assassinat de Gandhi.

Shankar Kistayya, de peu a lShankar Kistayya, de peu a l'extrema esquerra, va ser acusat de l'assassinat de Gandhi (Wikimedia commons)

Kamalamma, de 92 anys, és un dels pocs testimonis vius del judici per assassinat de Gandhi.

La jove acabava de sortir del despatx del magistrat per tornar a casa quan un assistent sense alè la va trobar per informar-li que el sahib volia que tornés al seu despatx. Es va sorprendre i una mica preocupada: havia vingut aquí per conèixer l'Oscar Brown, magistrat en cap de la presidència de Bombai, per obtenir un certificat de domicili que li permetés sol·licitar una feina de grau superior al govern. La reunió havia anat inesperadament bé. L'escocès estava encantat de saber que havia nascut a Bellary, un poble on ell havia passat diversos anys, i tenia curiositat per saber com havia canviat el lloc al llarg del temps. Li havia assegurat que obtindria el certificat. Aleshores, hi va haver algun problema imprevist?

De tornada al despatx del magistrat, va trobar que tenia una proposta per a ella. Just després de deixar el seu despatx, se li havia demanat que trobés un parlant nadiu de telugu, ja que Shankar Kistayya, un dels acusats de l'assassinat de Mahatma Gandhi, va requerir un intèrpret judicial durant el judici. Brown havia pensat immediatament en ella com una possibilitat (educada, amb fluïdesa en el telugu i l'anglès, una empleada del govern), i així li va demanar si podia anar immediatament a Delhi. Kamalamma va dir que havia d'informar el seu cosí i empaquetar la seva roba. El magistrat va dir que enviaria un agent per endavant a casa seva, informarà els seus cosins i els portaria a ells i les seves bosses a l'estació de ferrocarril mentre ella feia els tràmits necessaris per ser secundada al judici.

Kamalamma, de 26 anys, no era més que aventurer. Casada després de perdre el seu pare als 13 anys, es va quedar a casa atenent la seva mare afectada de càncer, que la va animar a acabar l'escola. Després de la mort de la seva mare, es va negar a consentir el matrimoni i, amb l'ajuda d'amics, va anar al Col·legi Maharani de Mysore i va estudiar psicologia. El 1942, havia participat en el moviment Quit India, i havia estat arrestada per piquets. Engrescadora, atractiva i amb un enginy ràpid, va impressionar els seus professors i els seus contemporanis universitaris.

El judici s'estava celebrant en un dels edificis de l'exèrcit dins les dependències del Fort Roig. Les actuacions estaven presidides pel jutge especial Atma Charan de l'ICS. Kamalamma i molts altres membres del personal implicats en el judici van ser allotjats al mateix local. L'oficial d'investigació, el comissari adjunt de la policia JD Nagarwala, havia fet els arranjaments adequats per al seu allotjament i va tenir cura del seu personal d'assistència. Els acusats també estaven detinguts en un d'aquests edificis, que havia estat designat presó. Això va donar a Kamalamma l'oportunitat de reunir-se i parlar amb l'acusat també fora de la sala del tribunal.

L'acusació estava dirigida per C.K. Daphtary, advocada general de Bombai, assistida pels advocats Petigara i altres, inclòs un jove JC Shah, amb qui Kamalamma es trobarà més tard quan treballava per al despatx d'advocats Kanga & Co. S'havia format una bateria d'advocats de totes les parts del país. pressionat en el servei en la defensa de Savarkar, de qui recorda especialment Bhopatkar, Mehta i un advocat regordete anomenat Banerji. (Quan li vaig preguntar per què s'havien enviat a la fiscalia, l'equip d'investigació i altres com ella des de Bombai, va pensar que això era perquè Sardar Patel no tenia prou confiança en la policia de Delhi; després de tot, no havien fet un seguiment. sobre l'anterior intent fallit dels conspiradors i no havia aconseguit evitar l'assassinat del seu estimat líder, i també que la conspiració s'havia tramat a la presidència de Bombai.)

Kamalamma és potser un dels pocs testimonis vius del judici i una de les poques dones que havien format part del procediment. El seu caràcter extrovertit li va permetre fer amistat amb alguns dels acusats. Ella recorda amb una rialla com el Digambar Badge li va demostrar com podia passar de contraban una petita pistola a la barba o parlar perfectament amb unes quantes monedes sota la llengua. Nathuram Godse recorda que era molt tranquil·la. S'havia ofert voluntari per cometre el crim en lloc del seu germà, ja que aquest estava casat. Gopal Godse i Narayan Apte tenien un odi intens per la filosofia de Gandhi. Vishnu Karkare era obert, amable i conversador, i sovint comentava amb ella i altres persones assegudes a prop d'ella, durant el transcurs dels testimonis dels testimonis, si el que deien era cert o no, fins i tot quan de vegades era contrari a la seva defensa. Shankar Kistayya, per a qui estava traduint, sabia poc sobre la conspiració i només era la serventa de Badge. Potser havia pensat que hauria de tenir un intèrpret designat pel tribunal per sentit d'importància i autoconservació. No pensava molt en Madan Lal Pahwa, dient que semblava afalagat per l'atenció del públic.

La impressió permanent que va tenir durant els sis mesos aproximadament durant els quals va formar part del judici a Delhi va ser que els conspiradors i els seus partidaris estaven extraordinàriament disposats a exonerar Savarkar. Considera que Patel tenia bones raons per sospitar de la implicació d'una ala fanàtica del Mahasabha i que, tot i que Savarkar potser no havia estat involucrat en els detalls de la planificació de l'assassinat, els conspiradors certament s'havien inspirat, si no instigat, per ell.