Amor, sense disculpes
- Categoria: Columnes
El nostre programari cultural per al romanç és el problema. El dia de Sant Valentí és una solució.
Imatge representativa. (Foto de Thinkstock) Per a un poble que procrea tan prolíficament com nosaltres, el nostre malestar cultural amb el joc d'aparellament és lamentable. El matrimoni és el ritual preferit de l'Índia, i el gran casament índia és ara una cosa a tot el món. Però la perspectiva de sortir solteres, o pitjor encara, de viure junts en el pecat és suficient per deixar la majoria dels indis en suor freda o ràbia autojust. Els nombrosos experiments meravellosos i calamitosos amb el romanç i el sexe que, amb una mica de sort, porten a decisions més informades sobre amb qui ens casarem a perpetuïtat, ens fan profundament incòmodes.
Una cosa és per a nosaltres sortir de les pel·lícules sentint-nos càlids i difusos perquè les estrelles de cinema es fan acollidores com a xicot i xicota. És una altra cosa que la gran majoria dels indis s'imaginin fins i tot la possibilitat que els seus fills o qualsevol persona de la seva comunitat cometi aquest sacrilegi.
A la major part de l'Índia, el matrimoni encara es veu com la unió de famílies. Tot i que la ràpida urbanització i nuclearització de la família està desafiant aquest paradigma, la idea que els pares de les filles són núvies, amb la possibilitat de ser descartades, té arrels profundes. L'amor i el sexe fora d'aquest marc, on les dones solteres exerceixen la seva llibertat per sortir amb la parella de la seva elecció, amenacen greument un status quo patriarcal. Les relacions consensuades ambigües entre adults, motivades per coses ximples com l'amor, són inacceptables a la major part de l'Índia (què dirà la gent). Tanmateix, una vegada que una relació té el segell d'aprovació sociolegal, no importa si és la font de tot tipus de violència, submissió, solitud i misèria, no podríem estar menys molestats. Ni tan sols penseu en el divorci, perquè, ja sabeu, què dirà la gent.
La nostra societat opressivament conformista està orientada a negar als joves l'oportunitat de conrear relacions romàntiques saludables i de mutu respecte. La cultura popular falla miserablement en oferir plantilles sensates per al festeig. Una mostra aleatòria de les nostres pel·lícules suggeriria que l'assetjament sexual i l'assetjament sexual són un festeig adequat
rituals. Els matrimonis amorosos poden tenir un valor aspiracional, però fora de les ciutats més grans de l'Índia, la segregació de gènere és omnipresent i els càstigs per intentar unions, especialment aquelles que creuen les castes i les línies religioses, són aterridors. Les vendes d'anticonceptius assoleixen el màxim al voltant de Navratri i altres ocasions festives on la desaprovació social de la interacció de gènere es redueix lleugerament. L'experimentació física sense una base emocional sòlida o respecte mutu sovint acaba sent la suma total de l'experiència romàntica.
La cultura de consum es pot acusar amb raó d'alimentar molts excessos, però donar a la gent una ocasió anual per expressar amb seguretat les emocions vinculades a l'amor romàntic no n'és un. Per a la gran majoria dels joves indis (fora dels enclavaments d'elit als metres), el dia de Sant Valentí és un valuós facilitador, que ofereix una oportunitat rara i un vocabulari a través del qual expressar amb respecte (si és incòmode) sentiments d'afecte i atracció.
El dia de Sant Valentí s'ha convertit en el boc expiatori de les nostres actituds inquietantment regressives cap a les relacions adultes consensuades fora de la permissibilitat social estreta. En atacar repetidament un ritual que promou un enfocament individualista i mútuament respectuós del romanç, els nostres autodenominats guardians morals protegeixen un status quo que ha normalitzat una relació desigual entre els sexes.
Des de rituals de casaments com el kanyadaan, fins a les expectatives posteriors al matrimoni de pativrata, el nostre programari cultural sobre l'amor i el matrimoni està dissenyat per perpetuar equacions de gènere desesperadament desequilibrades i una interiorització de la subordinació femenina.
Amb massa freqüència, els fabricants reaccionen amb contrició davant l'assetjament per motius polítics recolzats per arguments moralistes enganyosos. La freqüència amb què els productors de pel·lícules hindi s'alineen quan s'enfronten a aquesta intimidació és depriment familiar. Però malgrat els atacs, la popularitat del dia de Sant Valentí a l'Índia no mostra cap signe de disminuir. Sovint es veu manipulada una població jove encantada per la cultura de consum, però no en aquest cas. No quan el que està en joc és un ritual que faciliti enfocaments més saludables i respectuosos al romanç. El nostre programari cultural maligne al voltant del romanç és el problema. El dia de Sant Valentí és part de la solució.